|
|
|
| HJERTET | |
| |
Shaykh Abdalqadir as-Sufi | Hjertet Miftah
al-Wird Shaikh
Abu Madyan al-Ghawths Sang |
Hjertet Af Shaykh Abdalqadir as-Sufi Shaykh al-Fayturi i Bengazi plejede at sige, "Fuqara, forstår I ikke? I har brug for Allah," Han så på dem og sagde: "Forstår I ikke? I har brug for Allah. I har virkelig brug for Allah; intet andet vil hjælpe jer. Der er ingen anden hjælp end fra Allah. Alt hvad I ønsker er fra Allah. I må længes efter Allah. I må begære Allah." Og det betyder på sufiernes sprog, 'kundskab om Allah.' Og kundskab om Allah er lys, Lys. Så hjertet må længes hinsides dunya og flyve, som det vil flyve efter døden. Imam al-Ghazali, rahimahu'llah, efterlod en besked i sin turban da han døde: "Det er ikke mig, så græd ikke, for det er ikke mig, jeg er ikke her. Jeg er borte, jeg er fløjet." Du må tænke på dette. Rasul, sall-Allahu 'alayhi wa sallim, sagde: "Værn om på tre ting inden du mister dem, - din ungdom, din rigdom og din sundhed - inden de forlader dig." Med andre ord, sæt dem på arbejde for Allah, subhanahu wa ta'ala. Du har brug for Allah. De mennesker, der sætter deres lid til andet end Allah, er mennesker af nederlag. Mennesker, der udelukkende sætter deres lid til Allah, er mennesker af succes. Men det indebærer at du må længes efter Allah, subhanahu wa ta'ala. Og hvad er det andet end længsel og kærlighed på ens læber: ALLAH! I fortællingerne om Layla og Majnun, siger Majnun hele tiden "Layla, Layla" fordi hvor han end går hen bliver han mindet om Layla. Sådan har faqirens forholdt sig til Allah i alle disse hundrede og hundrede af år. Du må hige efter; du må længes efter dette møde med Allah, subhnanahu wa ta'ala, for at ankomme til hadrat ar-Rabbani - Herrevældets Tilstedeværelse. Du har behov for Allah; du behøver ikke andet. Antum al-fuqara, I er al-fuqara (I er de nødstedte), huwa al-Ghaniyyu al-Hamid, Han er den umådeligt Rige, den der Fortjener Pris. Du må hige efter Allah. Så du må være det folk der begærer dette. Og du er nødt til at komme dertil gennem hidkaldelse af Allahs navn, subhanahu wa ta'ala. Mange er de der skriver at tasawwuf er færdig og ikke mere er som det plejer at være. Det er klart. Sufierne har altid sagt dette, fordi de ser åndsevnerne hos de mennesker, der var før dem og de forstår at visdom formindskes og går tabt. Jeg overvejede hvorfor det er sådan og forstod, at da de store værker om tasawwuf, som Ibn 'Ajibas, Sidi 'Ali al-Jamals, eller Shaykh Ahmad al-Badawis værker, må Allah være tilfreds med dem alle, blev skrevet, var det til et folk for hvem Islams shari'a var komplet. Shari'aen var på plads. Og når shari'aen er der, er du allerede i en verden hvor alle adlyder Allah, subnahahu wa ta'ala. Da har du den indre ruhani kamp med at rense hjertet og gøre din ruh ren og klar på vejen til Allah. Men vi har nået et stadie hvor vi kan se at vi må sætte shari'aen på plads, og vi ved, at vi bliver nødt til at række tilbage. Vi kender vejen til zakat og vejen til en khalifa for alle muslimer. Men vi kan ikke gøre det fordi vi har behov for Allah, derfor må vi være det folk der gør det ved Allah, for Allahs skyld, i Allahs navn. Så vil det lykkes os. Så vil vi føre to store kampe i vores liv; først, at genetablere shari'aen - de fem 'søjler: shahada, salat, zakat, sawm, hajj - alt imens kafir verdenen er under kolaps, og dernæst, kampen med vores nafs, velvidende at alt det drejer sig om er, at vi for Allah, subhanahu wa ta'ala, påtager os yawm al-qiyama. 'Arifunernes* Du'a er: "Forsegl os med et godt segl, et khatm, der er godt ved Allah, subhanahu wa ta'ala. Måden at gøre dette på er, at være folket der gør dhikr af Allah. Alene, du må være alene, du må lukke din dør; du må gøre Ism al-Adham, du må recitere Qur'anen, du må gøre de to sæt rak'aer der er den hastige vej for at konstruere din ruhani udfoldelse - duha bønnen om morgenen og natte-bønnerne. Så I må nu blive mennesker, der aldrig ser tilbage på måneden der gik eller se jer selv på det samme stadie, som I var på sidste måned. I må se jer selv tage trin efter trin til et højere stadie til Allah, subhanahu wa ta'ala. Og forvent jer store, store gaver fra Allah, subhanahu wa ta'ala - Huwa al-Ghaniyyu al-Hamid, Han er den der besidder alting - og vi er fuqara, i nød. Så vi begære alt fra Allah, og Han er Gavmild og vi bevæger os på vejen af 'ishq, af længsel og kærlighed, indtil vi elsker Allah og når vi elsker Allah, er det selvfølgelig fordi at Han elsker os. Dette er Darqawas tariqa. Fatiha. Shaykh Abdalqadir as-Sufi al-Murabit, uddrag fra darsen fra moussemet i Sevilla,
Juni 1998 *'Arifun er flertal af 'Arif. |