Tawhid - Allahs Enhed

af Ibn Djuzayy al-Kalbi

Kalifatets Genoprettelse
af Sheik Abdalqadir as-Sufi

Pris
af Ibn Djuzayy al-Kalbi

Taqwa
af Ibn Djuzayy al-Kalbi

Tawhid – Allahs enhed
af Ibn Djuzayy al-Kalbi

Tålmodighed (as-Sabr)
af Ibn Djuzayy al-Kalbi

Dhikr - At huske på Allah
af Ibn Djuzayy al-Kalbi

Gud er Død!
af Abdassamad Clarke

Hvad Nietzsche siger om Islam
af Friedrich Nietzsche

I en kommentar til et aya i surah al-Baqara skriver Ibn Djuzayy - "Jeres gud er en gud" og han fortsætter:

I skal vide at der er tre grader med hensyn til folks forståelse og oplevelse af Allahs Enhed:

1. For det første er en Muslims tawhid i almindelighed det, der værner dem mod forfald i denne verden, og som i den næste redder dem fra varig ild. Dette er det selvsamme som at forkaste at Allah har - partnere og ligestillede; kvindelige partnere såvel som det af børn; og at andre væsner har lighed eller er modpol til Allah.
2. For det andet, er de udkårnes Tawhid den, at de ser, at alle handlinger udelukkende kommer fra Allah. De vidner dette ved, at slørene fjernes (mukashafah), ikke via 'sund fornuft' som opnået af enhver muslim. Men den kåredes stadie i tawhid beriger hjertet med en øjeblikkelig og uomstridelig viden, der ikke behøver bevis. Frugten af denne viden er, at man er Allah fuldstændig hengiven og opmærksom; at man udelukkende er afhængig af Ham; samt at man afviser mennesker for ikke at sætte sin lid til - og ikke at frygte - anden end Allah. De ser nemlig ikke anden udøver (af gerningerne) end Allah, og de ser at mennesket er i hænderne på en overvældende magt; at intet ligger i deres egne hænder. Derfor er sekundære årsager forkastet tillige med, at have andre herrer (end Allah).
3. En person af den tredje grad ser i tilværelsen udelukkende Allah. De trækker sig tilbage fra at se på folk,til det er som om, de er ikke-eksisterende. Dette er, hvad sufierne kalder tilintetgørelsens stade, hvilket betyder, at være folk fraværende, indtil man er blevet tilintetgjort fra sit eget selv og fra sin tawhid, dvs at trække sig tilbage fra dette opslugt i at bevidne Allah.

Noter:

Fra 'Glossary of Islamic Terms' af Aisha Bewley, Ta-Ha Publishing Ltd., London.

Ibn Juzayy: Muhammad ibn Ahmad, Abu'l-Qasim ibn Juzayy al-Kalbi fra Granada, født i 693/1294, en Maliki lærd og imam i tafsir og fiqh. Han skrev den velkendte tafsir, Kitab at-Tashil li 'Ulum at-Tanzil. Han døde i 741/1340.

ayat: Ayah - ental. Ayat -Flertal. Et vers af Koranen. Betyder egentligt "tegn" og henviser også til de tegn man ser i skabelsen.

Surah: Kapitel i Koranen. Koranen består af 114 sura'er. Al-Baqara - Koen.